张苍（公元前—公元前），西汉阳武（今原阳县张大夫寨村）人，司马迁称赞他精通文章学问、音乐、历法，是一代名相，为我国自然科学的发展作出了突出贡献。张苍在秦朝时当过御史（《史记·张丞相列传》中说他：“好书律历。秦时为御史，主柱下方书有罪，亡归”）。西汉王朝建立后，先后担任过代（国）相、赵（国）相和淮南（国）相等职，被封为北平（古县名，今河北满城北）侯，后迁任为计相（掌管郡国上计的官，隶属丞相）、主计（主管财赋而计其出纳之官），官至御史大夫（掌副丞相）、丞相，活了岁，谥为文侯。
史说“汉承秦制”，但西汉的“上计”制度有诸多创建与发展，颁布《上计律》，在程序上先由县上报汇总至郡国，再由郡国核实后汇总上报至中央，已带有“分级监督”的色彩。“上计”活动的主要方式就是查账，即审核稽察“计簿”，同时“上计”也成为考核地方官员政绩的重要措施。其中就有一重量级人物—张苍
史料中就有对张苍担任“计相”的记载。据《史记·张苍列传》记载：张苍“迁为计相，一月，更以列侯为主计四岁。----而张苍乃自秦时为柱下史，明习天下图书计籍。苍又善用算律历，故令苍以列侯居相府，领主郡国上计者”。张苍本是秦朝御史，负责编纂史书。他除了自己的本职工作，还博闻强记，天下各类图书“无所不观、无所不通，而尤善律历”，并以“善算闻名”。汉朝建国后，第一任丞相萧何将他请出来，推荐为“计相”，主持全国各地地方财政收支审计。张苍后来还开创了汉朝的审计制度，制定《上计律》，规定以后各郡、各县都要每年逐级编制和呈交会计报告。
笔者认为“计相”张苍有以下特点：第一，博览群书。秦始皇“焚书坑儒”，天下图籍多毁之，不得传。西汉初年，汉廷组织对历史典籍进行了一次大规模的搜集整理。期间，张苍的出身和阅历使得其才华得到了充分的展示，他从先秦的残章断简中，搜集整理了大量的经典文献，使之重现世人。其中中国第一部编年体史书《春秋左氏传》（简称《左传》）就是经他手定本，由先秦的篆书改为汉代通行的隶书得以传世。第二，多才多艺。大约从他任计相始，张苍就因工作需要，致力于音乐、历法、算学的研究。“至于为丞相，卒就之，故汉家言律历者，本之张苍”。也就是说，到张苍当了丞相，他在音乐、历法、算学等方面的成就已很彰显。这些成就突出体现在以下三个方面：一是提倡采用颛顼(zhuānxū)历;二是用音乐作对比制定了度量标准；三是堪定了《九章算术》。现代学者认为，中国古代数学体系的形成以汉代《九章算术》的出现为重要标志，这部经典著作，确立了中国古代数学的框架，奠定了中国古代数学发展的基础，对东方数学乃至世界数学的发展都产生了深远的影响。第三，知恩图报。“张苍德王陵。王陵者，安国侯也。及苍贵，常父事王陵。”张苍加入刘邦义军攻打南阳时，因自作主张违反军令犯了死罪，刘邦指派王陵负责审讯，决定判处其腰斩。当张苍被扒下衣服，赤身裸体伏在砧板上时，监斩官王陵见其“身长大，皮白如瓠（hù）”，即身材魁梧，有一身如同葫芦籽一样肥硕白皙的皮肤，确是一个美男子，便动了恻隐之心，于是向刘邦说情，赦免了他的死罪。从那以后，张苍处事谨慎、恪守法纪、忠于职守，后来不断得到提拔，最终官至丞相。对曾经救过自己性命的王陵，张苍是感恩戴德，等到自己做了高官之后，便把王陵当做父亲一样侍奉。王陵死后，张苍已官居丞相要职，但他仍像孝敬母亲一样孝敬王陵夫人，没有丝毫的傲慢和懈怠。每逢休假，一大早，张苍必梳洗穿戴整齐，带上美食，前去看望王陵夫人，向她请安问好，待亲眼看她吃完早餐后，才敢回家。张苍知恩图报，以德报德，其父事王陵的佳话被载入史册，千古留芳。
司马迁在《史记》中虽没有把张苍与萧何、曹参等列入世家，而是列入列传，但用现代人的眼光来审视，张苍的功勋丝毫不比他们逊色，张苍在“布衣卿相”方阵中鹤立鸡群，堪称一位文相、一位名相、一位科学家丞相！（孟国柱整理）
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